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对李泽厚先生在美国去世有感
作者:admin 发布于:2021-12-24 12:57 文字:【】【】【

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最近一位李泽厚先生在美国去世了。他的去世呢,让很多中文互联网上我不喜欢的媒体和一些早已经退出舞台的公知群体们,发出了高调的追悼的声音。恰巧,最近的家中来了一批家人以前购买的书籍,其中有好几本是李泽厚先生生前所著。翻阅里面的相关让我感兴趣的内容之后呢,我对李泽厚先生的思想有了个大概的了解,因此想借这个机会引用下面的三段话对其进行一个评判:

任何思想如果不和客观的实际的事物相联系,如果没有客观存在的需要,如果不为人民群众所掌握,即使是最好的东西,即使是马克思列宁主义,也是不起作用的。我们是反对历史唯心论的历史唯物论者。

自从中国人学会了马克思列宁主义以后,最给利的老牌,中国人在精神上就由被动转入主动,从这时起,近代世界历史上那种看不起中国人,看不起中国文化的时代应当完结了。伟大的胜利的中国人民解放战争和人民大革命,已经复兴了并正在复兴着伟大的中国人民的文化,这种中国人民的文化,就其精神方面来说,已经超过了整个资本主义的世界,比方美国的国务卿艾奇逊之流,他们对于现代中国和现代世界的认知水平,就在中国人民解放军的一个普通战士的水平之下。

斗争中的国民党和共产党,双方的精神力量的对比,发生了莫名其妙的变化,一方极度下降,降到零度以下,另一方极度上升,升到狂热的程度。什么原因呢?谁也不知道??这就是艾奇逊所代表的美国的“高度文化”中所固有的逻辑。

以上三个片段节选自毛泽东选集第4卷,唯心历史观的破产。

李泽厚先生和他狂热的追随者们常常说,过去几十年,中国人的启蒙运动是失败的。对此我有以下看法:中国人民的启蒙运动自然是成功的,这在过去我们反抗内外反动势力勾结,反抗帝国主义,反抗资本主义的革命历史中都可以得到证明;只不过启蒙中国人民的是以马克思列宁主义毛泽东思想为代表的,科学的宇宙观和历史唯物主义论,而不是为了顺应西方资产阶级改变世界进程中所诞生的一系列顺应其发展道路的观点和理论。

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